道家

为什么道家和密宗都有气脉的说法呢？气和准物质体是一回事么？

2、因为是客观事实。能透视人体的人能看到。

3、气是能量，是组成准物质体的东西。

三、“心息相依”我非常不明白，因为我觉得‘心’即是意识。‘息’便是气息。我们呼吸的时候想吸就吸，想呼就

呼，本来就是相依的啊，为什么功法里特别强调，是否还有深意？

四、“心息相依”于“身外虚空”我更不理解了，他们说身外虚空便是“鼻孔外虚空也”，我想如果是意守“鼻外虚

空”那如何还丹、结丹呢？望大师指点.

3、平时呼吸不用意识。有时为了强化，故意加强呼吸，此时“心息相依”指意识和呼吸互相配合，同步化。

4、“身外虚空”指出神之后，神（灵体）可以畅游于身外的宇宙（虚空）。

这里的谷神是穴位吗？这穴道在哪里呢？玄牝又是什么呢？

玄牝=生命之源、生命之根。

请教楼主，正子时是干什么用的？多谢！

子时，是产小药之时，是为：外药。

正子时，是产大药之时，是：内药。

采小药，成人仙，可以肉身久住人世。

采大药，成大罗金仙，超出生死，

身外有身，亿万法身。

请教楼主，活子时是在什么时候用的？正子时是在什么时候用的？多谢！

活子时，用于采小药，阳动即采。

正子时，六根震动时，是采大药之时。

楼主乃是过来之人，为何不能赐教活子时是在什么时候用的？正子时是在什么时候用的？多谢！

无量天尊

不教学：教材中已有的内容，请看教材。

只答疑：有修行疑难，教材中没有答案，再来问鄙人。

丹田气满，觉得要开始冲小周天了，此时为活子时，应以意领气，开始运小周天。

小周天运转完满，觉得开始要冲大周天了，此时为正子时，应以意领气，开始运转大周天。

721.“活子时，用于采小药，阳动即采。”这句话对吗？ 活子时是在什么时候用的？正子时是在什么时候用的？

1.对

2.丹田气满，觉得要开始冲小周天了，此时为活子时，应以意领气，开始运小周天。

小周天运转完满，觉得开始要冲大周天了，此时为正子时，应以意领气，开始运转大周天。

小周天乃修道专门，非气功也。请参考修道经典，如《大成捷要》等。

居士，我看大成捷要怎么越看越觉得难啊？太复杂了。

1、七日采大药是七天都不能动么？

2、是七天不吃不睡不喝不看不听不想就一意炼丹吗？3、居士当初怎么炼的能说下吗？

4、丹田滚烫好还是温热好？

5、如果我用最简法，直接温养丹田，而不去练丹道的一大堆麻烦难懂的采炼功法，是否也能成就阳神？

大成捷要不是修炼教材，而是经验集。很多人的不同经验和不同练法全收集在一起。

1-2、个人练法不同。

3、我当时六个月不吃三个月不睡。但是现在回头看，那么做不是必经之路。

4、在于效果，不在于温度。

5、这才是最根本的方法，古人都是这么做的。后人才搞出一大堆复杂的方法，让我也走了很多弯路。

2.丹道中的性光显现的标志是什么？

3.您曾经学的道家性命双修法是龙门派的性命双修诀吗?如不是,起哪种?

2、灵体显现。

3、都学过。

狼问；天花乱坠之景是在修完中丹田出现的景象吗？

天花乱坠是出神景象，包括振动。

先天与后天精气神，是为了用，以免用错。

先天是生来就有的。后天是通过饮食、呼吸、意念、练功等方法得到的。

你得道了吗？修真哪些是无为法？哪些是有为法？（炼精化气那些）无极元神是不是有很多个？

1、Yes。

2、无为法自然、简单。有为法反之。

您有没有练过元婴?

元婴长大后该怎么办?

元婴出体是不是很危险?

还有,过了元婴期是反虚期,那何为反虚?

1、有。

2、练化身。

3、不是。

4、得道。道为虚空，故曰反虚

请教居士,何为练化身?

第一个出来的灵体炼完后，继续炼其它的灵体。

608.请问居士下丹田要想形成气团呼吸时一定要用胎息吗?请居士详细解答一下意守丹田和胎息之间的关系?我发现

很多人意守丹田形成不了气团啊.

1、不一定。

2、没有必然关系。

3、不一定感觉到。