没有成功。我现在需要多在哪些方面下功夫?
1、正确。意念的调节。太刻意则意念生硬松不开,等待则意念容易被动。寻找意念的中间平衡态。
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没有成功。我现在需要多在哪些方面下功夫?
1、正确。意念的调节。太刻意则意念生硬松不开,等待则意念容易被动。寻找意念的中间平衡态。
老师,双意识焦点的侧重,是能训练的吗?如果肉体意识焦点占的多,灵体的感觉是不是就很差了?谢谢!
1、当然。
2、是。
出体的技巧怎样才能进一步的提升?是随著出体次数的增加?还是能量的累积?
次数的增加和应该是意念的控制能力
意念的控制能力? 可以详细一点说明麼?
1、意念净化能力。
2、意念集中能力。
251, … ?
请问居士我曾试过身体感觉消失了,只剩下思想,不能出体是否杂念太多,应该是一念或是无念?
… )。
正常。放下表意识,进入完全的潜意识状态。
… ?
头部没放松。头部也要睡着,不能醒着。只有一点意识保持不睡。头睡意醒。
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出体的技巧怎样才能进一步的提升?是随著出体次数的增加?还是能量的累积?
次数的增加和应该是意念的控制能力
意念的控制能力? 可以详细一点说明麼?
1、意念净化能力。
2、意念集中能力。
251,你这样说是不是代表了练出体就一定要练气功, 如果不练气功的话出体技巧就不能进一步提高?
还有, 气功是不是不适合年纪小的人练
答:1、出体有几个要素:意念纯净,意念集中,能量充足。只要能满足这几个要素即可。气功、瑜伽、坐禅等均
可。
2、适合。满足以上三个目的之简单气功即可,不需要太复杂的
大道至简,大道至难。
老师以前答疑中就说过,要达到‘忘掉肉体,纯意念点’。道家的‘忘我,坐忘’,佛家‘无眼耳鼻舌身意’,听过
的人无数,能做到的恐怕不多。大概只有那些根器上佳的人能顺利做到。
坐姿,很难消除‘身意’;卧姿,容易睡着。
想问老师,对普通人来说,想达到‘纯意识’状态,是不除了靠意志苦练别无它法?
1、最大的难关是你“认为”它难!
2、最没有根器的人是“认为”自己没有根器!
3、做“白日梦”的那种状态,也是纯意识状态,你啥时候苦练了?不也无意中很轻松地做到了吗?
请问居士我曾试过身体感觉消失了,只剩下思想,不能出体是否杂念太多,应该是一念或是无念?
3、不能出体最常见的原因是肉体不能完全放松。另外,出体瞬间的肉体意识与灵体意识的连续性、连接性做不到
的话,就变成无意识出体(非清醒出体)。
正常。放下表意识,进入完全的潜意识状态。
请问,我能量修行的还不错,感觉日益增长,可为什么就无法入定呢?请居士指点迷津,该如何才能入定。
1、表意识要完全停止思想和感觉,完全进入潜意识,才能由入静进入入定。
2、肉体要彻底忘却与死了一样,灵体才能自由解放出来,即入定。
居士我发现我最近几次直接出体都是身体先睡着,头部总醒着,所以头部怎么也出不去,就算守了半天头皮能出去
了,也很容易醒来,不像原来直接大脑麻痹全身就都可以出去了,这是怎么回事呢?
头部没放松。头部也要睡着,不能醒着。只有一点意识保持不睡。头睡意醒。
另外当然我也想在出体方面有些实际进展,毕竟我的理想是通灵。感谢您。
意识的调频的经验和旁观性。
彻底忘记肉体
彻底忘却肉体,无视这些感觉,完全进入意识世界。
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这两天我开始练出体了,可是总不得法,我觉得我全身是放松了的,肉体的知觉已经很微弱了,但是耳朵却放松不
下来,外界的声音一清二楚。而且我为了保持意识清醒,反而一点都不困了,感觉跟失眠一样,虽然我也感觉到一
些酥麻和振动的感觉,但是这些感觉出来以后我就会下意识的变的更清醒,不知道下一步怎么办,请居士指教
彻底忘却肉体,无视这些感觉,完全进入意识世界。
问个问题,彻底忘掉肉体的准确定义是怎样的呢?如果能听见外界的声音算彻底忘记吗?
2、感觉不到肉体的存在。
3、声音无所谓。把身体的感觉忘掉是关键。
… ?
用3)静观法
1、不参与,继续静观之。
2、不区分,不参与,只旁观。
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问个问题,彻底忘掉肉体的准确定义是怎样的呢?如果能听见外界的声音算彻底忘记吗?
2、感觉不到肉体的存在。
3、声音无所谓。把身体的感觉忘掉是关键。
我明白我为什么这几天不能出体了。因为我常常在想别的事情。应该说是一边在默念出体一边想些私人的感情事。
净化能力不行. 大师我刚刚照的方法去做。真的有效果。下身能感觉到脱离。不过上身不行。可能有点紧张。因为
关灯了压力很大。还有请问大师怎么忘记肉身.把自己想着一个点呢?
建议这两个方法:
1、古人用的“坐忘”法:打坐,停止一切意念,停止一切对肉体的感知。每次练十分钟,每日多次。肉体感知丧
失以后,自己会变成一个纯意念点。牢记这个感觉。
2、 白日梦法:坐在任何地方,室内室外车里等,做白日梦。回到现实以后,回想当时忘掉身体的感觉,并牢记之。
坐忘的学习参考书:司马承祯的《坐忘论》。
当我进入半梦半醒状态后是用意念将灵魂和肉体分开还是用实际的动作来做? 这个问题困扰了我很久 每次我都
是感觉身体没知觉了 然后我就不知道该怎样做了 请居士帮帮忙 谢谢
彻底忘掉肉体后,一般会自动分开。也可以主动飞出来、走出来、站出来等,就和平时起身站起来一样。不同之处:
只可使用意念,不可使用肌肉。否则意识焦点被带回肉体。
请问老师用此法过程中入静一段时间后又浮现一些念头如去医院或去做点什么等等有些平日里表意识也能想到的
事。这是潜意识给我的提示吗?我是该遵从招办还是不理会,继续静观?一直以来我对自己的念头那些事来自潜意
识的提示那些来自表意识无法区分。老师可有方法吗?能指点一下吗?
用3)静观法
1、不参与,继续静观之。
2、不区分,不参与,只旁观。
如何让出体更容易些?
忘掉肉体。
。
1、忘我。做过白日梦吗?
…
3、换一种方法吧。出体最重要是放弃肉体,振动则离不开肉体,并不是太好的方法。
…
还是那个老办法:忘掉肉体。
感觉到发热、反应等,说明没忘掉肉体。
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总是没什么进展,杂念丛生;入梦也是乱梦不断,不见清明。不知错在哪里? ‘入定的关键在于彻底忘却肉体’,
忘却肉体的关键在哪里?有何妙法,还望指点。
1、忘我。做过白日梦吗?
3.我发现我无法直接进入门罗所说的震动状态, 但我已经练了很久了, 有什麼方法可以助我进入震动状态吗?(我已试
了很多观想的方法, 但都没有效果)或者你可以介绍另一种由清醒状态直接出体的方法吗
3、换一种方法吧。出体最重要是放弃肉体,振动则离不开肉体,并不是太好的方法。
最近我也尝试出体,躺在的,身体振动后全身发热,好像胸部反应比较大,之后是手部,反正也出不了。就到全身
发热有点出。当又无法全部脱离肉体。这种状态。有什么好方法加快进度吗
还是那个老办法:忘掉肉体。
感觉到发热、反应等,说明没忘掉肉体。